quinta-feira, 15 de outubro de 2026

Escola de Salamanca do século 16. E o fim da escala 6x1 . Por João Maria andarilho





A Escola de Salamanca foi um movimento de teólogos, filósofos e juristas centrado na Universidade de Salamanca, na Espanha, durante o século XVI, que renovou a tradição tomista (segunda escolástica) para responder aos dilemas morais e econômicos da época — como a expansão comercial, a colonização das Américas e a inflação causada pela chegada de metais preciosos. [1, 2, 3, 4, 5, 6]
Principais características e contribuições econômicas
  • Teoria do Preço Justo e Livre Mercado: Autores como Francisco de Vitoria argumentaram que o preço justo não era fixado pelo custo de produção, mas sim pelo consenso de mercado, derivado da oferta e da procura. [1, 2]
  • Teoria Quantitativa da Moeda: Pensadores como Martín de Azpilcueta e Tomás de Mercado perceberam que o excesso de ouro e prata vindos da América gerava inflação, antecipando conceitos modernos da teoria quantitativa da moeda. [1, 2]
  • Subjetividade do Valor: Luís de Molina e outros teóricos defenderam que o valor de um bem depende da utilidade percebida e da "estima comum" das pessoas. [1]
  • Crítica ao Mercantilismo: Compreenderam que o mero acúmulo de metais preciosos não trazia riqueza real a um Estado. [1]
  • Direito Natural e Propriedade Privada: Defenderam que a propriedade privada estimula a atividade econômica e o bem-estar geral, além de formular bases modernas para o direito internacional e os direitos humanos fundamentais. [1, 2]
Figuras Centrais
  • Francisco de Vitoria (considerado o líder intelectual do grupo)
  • Martín de Azpilcueta
  • Domingo de Soto
  • Luís de Molina
  • Tomás de Mercado [1, 2]
Você listou as figuras centrais da Escola de Salamanca, um grupo de teólogos, juristas e filósofos espanhóis do século XVI (o "Século de Ouro") que revolucionou o pensamento jurídico, econômico e moral da Europa a partir da Universidade de Salamanca.
Aqui está um resumo do papel e da importância de cada um desses pensadores:
  • Francisco de Vitoria: Considerado o pai do Direito Internacional moderno e dos Direitos Humanos. Ele defendeu que os povos indígenas das Américas possuíam direitos legítimos à sua terra e soberania, argumentando que a dignidade humana é intrínseca a todos os indivíduos, independentemente de sua religião.
  • Martín de Azpilcueta (Dr. Navarro): Um dos maiores juristas e economistas de sua época. Foi pioneiro ao formular a Teoria Quantitativa da Moeda, associando a inflação e a alta dos preços na Espanha à chegada massiva de metais preciosos (ouro e prata) das Américas.
  • Domingo de Soto: Discípulo de Vitoria, teve papel destacado no Concílio de Trento e na Junta de Valladolid (onde se debateram os direitos dos indígenas). Na economia, defendeu que os preços deveriam ser determinados pelo equilíbrio do mercado (oferta e demanda), rejeitando controles artificiais.
  • Luís de Molina: Famoso por sua contribuição teológica conhecida como Molinismo (que buscava conciliar o livre-arbítrio humano com a presciência divina). No campo econômico, defendeu firmemente a propriedade privada e o livre comércio como motores da eficiência e do bem-estar social.
  • Tomás de Mercado: Economista e teólogo focado na moralidade dos negócios. Escreveu extensamente sobre o comércio internacional, as taxas de câmbio e os contratos mercantis, sendo um crítico severo dos monopólios e dos abusos na fixação de preços.
Esse grupo foi fundamental para a transição do pensamento medieval para o moderno, antecipando em séculos conceitos do direito internacional e da economia de mercado.

A ESCOLA DE SALAMANCA E SUA TEORIA QUANTITATIVA DA MOEDA 
 

A Escola de Salamanca e suas contribuições à Economia Moderna – Vincit Capital

  • Artigos

A Escola de Salamanca e suas contribuições à Economia Moderna

  • Foto de Vincit CapitalVincit Capital

A história do pensamento econômico não se limita às teorias contemporâneas ou aos renomados economistas dos últimos séculos. Muito antes de Adam Smith ou David Ricardo, um grupo de acadêmicos na Espanha estava estabelecendo as bases para o entendimento moderno da economia. Estes eruditos, associados à Universidade de Salamanca, deram origem à chamada “Escola de Salamanca”. Este artigo explora as principais contribuições e características dessa escola para o campo da economia.

Contexto Histórico

A Escola de Salamanca surgiu durante os séculos XVI e XVII, um período de significativas transformações para a Espanha. Com a descoberta e colonização das Américas, questões econômicas, éticas e jurídicas tornaram-se mais proeminentes. A Espanha encontrou-se inundada por riquezas provenientes das colônias, levando a debates sobre preço, valor e justiça no comércio.

Principais contribuições

  • Teoria do Valor e Preço: Distanciando-se da ideia medieval de que o valor de
    um bem era determinado principalmente pelos custos de produção, os
    pensadores de Salamanca introduziram o conceito de que a utilidade percebida
    era central para determinar o valor. Isso sinalizou uma transição para o que hoje
    entendemos como “teoria do valor baseada na utilidade”.
  • Justiça no Comércio: O “preço justo” foi um conceito amplamente debatido.
    Ao contrário da visão de que o preço justo deveria ser definido com base no
    custo, a Escola de Salamanca argumentava que o preço de mercado, emergente
    do consenso entre compradores e vendedores, era o verdadeiro preço justo.
  • Teoria Monetária: Em uma era de crescente fluxo de ouro e prata das
    Américas, a Escola de Salamanca fez importantes observações sobre dinheiro.
    Eles postularam que a moeda não tinha valor intrínseco, mas sim valor
    representativo, derivado da confiança das pessoas.
  • Ética e Economia: Os membros desta escola também eram profundamente
    éticos em suas reflexões. Debates sobre a moralidade da usura, os limites dos
    juros e a justiça na aquisição de riqueza eram comuns, estabelecendo uma
    ligação profunda entre ética e economia.
  • Direito Internacional: Embora não seja estritamente econômico, é imperativo
    mencionar suas contribuições ao direito internacional, especialmente em relação
    aos direitos dos povos indígenas nas Américas.

Figuras Notáveis

Entre os principais pensadores da Escola de Salamanca estão Francisco de Vitoria, Domingo de Soto, Martín de Azpilcueta e Luís de Molina. Eles foram não apenas teóricos da economia, mas também filósofos, juristas e teólogos.

Conclusão

A Escola de Salamanca, com sua abordagem progressista e holística, desempenhou um papel fundamental na formação das bases do pensamento econômico moderno. Suas reflexões sobre valor, preço, justiça e ética continuam a ressoar, lembrando-nos da rica tapeçaria de ideias que moldaram a economia como a conhecemos hoje.






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quarta-feira, 14 de outubro de 2026

terça-feira, 13 de outubro de 2026

Dia dos Professores por Neuza de Souza Maria.




Nesta data tão importante,

queremos falar desta grande vocação,

nesta nobre profissão

em que ensinar é uma arte

e a paciência é uma grande virtude.

A importância do professor é tão grande...

E o que seria do país sem o professor?

Vocês são anjos de luz

que com carinho eu tenho no coração.

Procuram incutir nas crianças

como é importante aprender a ler, escrever, somar,

multiplicar, dividir e subtrair:

  • Somar tudo o que é bom,

  • Multiplicar tudo o que é necessário,

  • Dividir com todos a alegria de aprender,

  • Subtrair tudo o que é negativo.

Já pensaram em como vocês são importantes na vida de uma

criança e na de seus pais?

Vocês são os tijolos que sustentam as colunas de uma

grande nação.

Graças a Deus, temos pessoas que fazem desta

gloriosa profissão a santa vocação de ensinar.

Os nossos agradecimentos a todos os professores e parabéns pelo seu dia!

Neuza de Souza Maria:. Capelo Divino Espirito Santo.- Jardim Piratininga , Osasco 

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quinta-feira, 8 de outubro de 2026

Bruna Torlay e o fim da era petista. Reagindo a sua fala e dizendo estamos muito longe disso.




Olavo de Carvalho, Heitor de Paola, PHVox (canal/editora fundado por Paulo Henrique Araújo) e Graça Salgueiro são nomes centrais da literatura política de direita e do conservadorismo no Brasil, com foco em geopolítica latino-americana, guerra cultural e denúncias sobre o Foro de São Paulo.

1. Olavo de Carvalho

O filósofo e escritor foi a principal referência intelectual desse grupo, influenciando diretamente as pesquisas e publicações dos demais.

  • O Jardim das Aflições (1995) – Ensaio sobre o materialismo, a tirania e os princípios da nova ordem global.

  • O Imbecil Coletivo (1996) – Crítica à inteligência cultural e acadêmica brasileira.

  • O Mínimo que Você Precisa Saber para Não Ser um Idiota (2013) – Coletânea de artigos organizada por Felipe Moura Brasil sobre política, cultura e filosofia.

  • O Foro de São Paulo: A Ascensão do Comunismo Latino-Americano (2022) – Compilação de textos e artigos sobre a criação e a atuação da organização transnacional na América Latina.

  • Coleção Cartas de um Terráqueo ao Planeta Brasil (Volumes I a VIII) – Série de coletâneas de artigos publicados ao longo dos anos.

2. Heitor de Paola

Médico psicanalista e ex-militante de esquerda na juventude, tornou-se um dos principais analistas sobre o movimento revolucionário na América Latina.

  • O Eixo do Mal Latino-Americano e a Nova Ordem Mundial (2008) – Obra de referência que analisa as articulações políticas e geopolíticas da esquerda no continente, focando na atuação do Foro de São Paulo e do narcotráfico.

3. Graça Salgueiro

Pesquisadora e tradutora, especializada em monitorar atos, reuniões e documentos de movimentos de esquerda na América Latina.

  • O Foro de São Paulo: A Mais Perigosa Organização Revolucionária das Américas (2016) – Documentação minuciosa e histórico das resoluções, encontros e estratégias do Foro de São Paulo.

4. PHVox / Paulo Henrique Araújo

PHVox é o projeto de mídia e editora liderado pelo jornalista e pesquisador Paulo Henrique Araújo (PH), focado em cursos, análises políticas e publicação de obras alinhadas à filosofia conservadora e ao anti-comunismo.

  • O Mínimo sobre o Foro de São Paulo – Livro introdutório escrito por Paulo Henrique Araújo com panorama histórico e operacional sobre a organização.

Obras Coletivas / Antologias

Os autores compartilham colaborações em coletâneas e antologias documentais, tais como:

  • Conspiração de Portas Abertas: Como o Movimento Revolucionário Comunista Ressurgiu na América Latina através do Foro de São Paulo – Obra coletiva com participação de Olavo de Carvalho, Heitor de Paola, Graça Salgueiro, Alejandro Peña Esclusa, entre outros.

Ivan Kleber Fonseca (frequentemente grafado como Ivan Kleber) é um jornalista investigativo, analista de geopolítica, correspondente internacional baseado em Londres e diretor de redação da plataforma PHVox.

Integrando o mesmo ecossistema intelectual e político de autores como Olavo de Carvalho, Heitor de Paola e Graça Salgueiro, seu trabalho é focado em política internacional, influências geopolíticas globais e cobertura de eleições estrangeiras.

Principais Publicações e Trabalhos

  • Os EUA e o Partido das Sombras (coautoria com Paulo Henrique Araújo / PHVox) – Livro focado na análise do cenário político norte-americano, na atuação do Deep State e nas estratégias do Partido Democrata e grupos de influência internacional.

  • Artigos e Análises no PHVox – Atua como colunista e diretor editorial da plataforma, escrevendo ensaios e coberturas geopolíticas diárias.

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terça-feira, 6 de outubro de 2026

João Maria Andarilho análise do Primeiro turno 26. Um recado para a esquerda



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As Glórias de Indira Ekadasi

Do Brahma-vaivarta Purana

Yudhishthira Maharaj disse: “Ó Madhusudana, matador do demônio Madhu, qual é o nome do Ekadasi que ocorre durante a quinzena escura (krishna paksha) do mês de Ashwin (setembro-outubro)? Por favor, descreva-me suas glórias.”

A Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Sri Krishna, então respondeu: “Este dia sagrado é chamado Indira Ekadasi. Se uma pessoa jejuar neste dia, todos os seus pecados serão erradicados e seus ancestrais que caíram no inferno serão libertados. Ó melhor dos reis, aquele que simplesmente ouve falar deste sagrado Ekadasi alcança o grande mérito obtido ao realizar um sacrifício de cavalo.”.

“Na era Satya-yuga viveu um rei chamado Indrasena, tão poderoso que destruiu todos os seus inimigos. Seu reino chamava-se Mahishmati-puri. O glorioso e profundamente religioso Rei Indrasena cuidava bem de seus súditos e, por isso, era rico em ouro, grãos, filhos e netos. Ele também era muito devoto ao Senhor Sri Vishnu. Apreciava especialmente cantar Meu nome, invocando 'Govinda! Govinda!'. Dessa forma, o Rei Indrasena dedicou-se sistematicamente à vida espiritual pura e passou muito tempo meditando sobre a Verdade Absoluta.‘.

“Certo dia, enquanto o Rei Indrasena presidia alegre e pacificamente sua assembleia, o orador perfeito, Sri Narada Muni, foi visto descendo. Branco como uma concha, brilhando como a lua, como uma flor de jasmim, como um raio, Narada Muni desceu do céu. Ele estava adornado com mechas emaranhadas de cabelo ruivo. O rei ofereceu grande respeito a Devarishi Narada, o santo entre os devas, saudando-o com as palmas das mãos unidas, convidando-o para o palácio, oferecendo-lhe um assento confortável, lavando seus pés e proferindo doces palavras de boas-vindas. Então Narada Muni disse ao Maharaj Indrasena: 'Ó rei, os sete membros do seu reino estão prosperando?'‘

“Os sete pilares do domínio de um rei são: o bem-estar do próprio rei, de seus ministros, de seu tesouro, de suas forças militares, de seus aliados, dos brâmanes, dos sacrifícios realizados em seu reino e das necessidades de seus súditos. 'Sua mente está absorta em pensar em como você pode desempenhar adequadamente seu dever profissional? Você está se tornando cada vez mais devoto e dedicado ao serviço do Senhor Supremo, Sri Vishnu?'‘

“O rei respondeu: 'Por sua bondade, ó maior dos sábios, tudo está bem. Hoje, apenas com a sua presença, todos os sacrifícios em meu reino foram bem-sucedidos! Por favor, mostre-me misericórdia e explique o motivo de sua gentil visita.'‘

“Sri Narada, o sábio entre os devas, então disse: 'Ó leão entre os reis, ouça minhas palavras surpreendentes. Quando desci de Brahmaloka para Yamaloka, o Senhor Yamaraja me elogiou com muita gentileza e me ofereceu um excelente assento. Enquanto eu glorificava sua sinceridade e seu maravilhoso serviço ao Senhor Supremo, notei seu pai na assembleia de Yamaraja. Embora ele fosse muito religioso, por ter quebrado prematuramente o jejum de Ekadasi, teve que ir para Yamaloka. Seu pai me deu uma mensagem para você. Ele disse: ‘Em Mahishmati vive um rei chamado Indrasena. Por favor, conte a ele sobre minha situação aqui – que, por causa de meus pecados passados, fui de alguma forma forçado a residir no reino de Yamaraja. Por favor, transmita a ele esta mensagem minha: 'Ó filho, por favor, observe o próximo Indira Ekadasi e faça muitas doações para que eu possa ascender ao céu.'“

Filosoficamente, podemos entender que cada entidade viva é um indivíduo e, individualmente, cada um deve praticar a consciência de Krishna para retornar ao lar, de volta a Deus. Como afirmado no Garuda Purana, alguém que sofre no inferno não pode praticar a consciência de Krishna, pois isso requer paz mental, algo impossível devido às torturas reacionárias do inferno. Se um parente de um pecador que sofre no inferno fizer caridade em nome do pecador, este poderá deixar o inferno e entrar nos planetas celestiais. Mas se o parente do pecador observar o jejum de Ekadasi por seu parente sofredor, este irá diretamente para o mundo espiritual, conforme narrado no Brahma-vaivarta Purana.

“Narada prosseguiu: 'Apenas para entregar esta mensagem, ó rei, vim até ti. Deves ajudar teu pai observando o jejum de Indira Ekadasi. Pelo mérito que adquirires, teu pai irá para o céu.' O rei Indrasena perguntou: 'Ó grande Narada, por favor, seja misericordioso e diga-me especificamente como observar o jejum em Indira Ekadasi, e também em que mês e em que dia ocorre.'‘

“Narada Muni respondeu: 'Ó rei, por favor, ouça enquanto lhe descrevo todo o processo de observância do Indira Ekadasi.'‘

  1. Este Ekadasi ocorre durante a quinzena escura do mês de Ashwin.
  2. No dia Dashami, véspera de Ekadasi, levante-se cedo pela manhã, tome banho e, em seguida, preste algum serviço a Deus com fé plena.
  3. Ao meio-dia, banhe-se novamente em água corrente e, em seguida, ofereça oblações aos seus antepassados com fé e devoção.
  4. Certifique-se de não comer mais de uma vez neste dia e, à noite, durma no chão.
  5. Ao despertar na manhã de Ekadasii, limpe bem a boca e os dentes e, com profunda devoção ao Senhor, faça este voto sagrado: 'Hoje jejuarei completamente e renunciarei a todos os prazeres sensuais. Ó Suprema Personalidade de Deus de olhos de lótus, ó infalível, por favor, conceda-me refúgio aos Seus pés de lótus.'‘
  6. Ao meio-dia, fique diante da forma sagrada da Sri Shaligram Shila e adore-O fielmente, seguindo todas as regras e regulamentos; em seguida, ofereça oblações de ghee no fogo sagrado e tarpana direcionado para ajudar seus antepassados.
  7. Em seguida, alimente brâmanes qualificados (com prasadam que não seja de grãos) e ofereça-lhes alguma caridade de acordo com suas possibilidades.
  8. Agora, pegue os pindas (alimentos) que você ofereceu aos seus antepassados, cheire-os e ofereça-os a uma vaca. Em seguida, adore o Senhor Hrishikesha com incenso e flores e, finalmente, permaneça acordado a noite toda perto da divindade do Senhor Sri Keshava.
  9. Logo pela manhã do dia seguinte, no tithi de Dvadasi, preste culto a Sri Hari com grande devoção e convide os devotos brâmanes para um banquete suntuoso.
  10. Em seguida, alimente seus parentes e, finalmente, faça sua refeição em silêncio.
  11. ‘'Ó rei, se observares rigorosamente o jejum de Indira Ekadasi desta maneira, com os sentidos controlados, teu pai certamente será elevado à morada do Senhor Vishnu.' "Após dizer isso, Devarishi Narada desapareceu imediatamente da cena para abençoar outra pessoa com sua presença.".

    “O rei Indrasena seguiu à risca as instruções do grande santo, observando o jejum na companhia de seus parentes e servos. Ao quebrar o jejum no dia lunar de Dvadasi, flores caíram do céu. O mérito que Indrasena Maharaj acumulou ao observar esse jejum libertou seu pai do reino de Yamaraja e o fez alcançar um corpo completamente espiritual. De fato, Indrasena o viu ascender à morada do Senhor Hari nas costas de Garuda Vahan. O próprio Indrasena foi capaz de governar seu reino sem quaisquer obstáculos e, quando entregou o reino a seu filho, também ascendeu ao reino espiritual de Vaikuntha.

    “Ó Yudhisthira, estas são as glórias do Indira Ekadasi, que ocorre durante a quinzena escura do mês de Ashwin. Quem ouve ou lê esta narração certamente desfruta da vida neste mundo, é libertado de todas as consequências de seus pecados passados e, na hora da morte, retorna ao lar, de volta a Deus, onde vive eternamente.”

Assim termina a narração das glórias de Ashwin-krishna Ekadasii, ou Indira Ekadasi, extraída do Brahma-vaivarta Purana.

Este artigo foi utilizado com a devida autorização de Árvore dos Desejos da ISKCON

 https://tovp.org/pt/festivals/indira-ekadasi-and-the-tovp-2023/


 

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Hoje é o dia do Sagrado jejum de Sri Indira Ekadasi 06/10/2026 terça. Explicando e lendo

 

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Escola de Salamanca do século 16. E o fim da escala 6x1 . Por João Maria andarilho

A Escola de Salamanca foi um movimento de teólogos, filósofos e juristas centrado na Universidade de Salamanca, na Espanha, durante o ...