A História do Moksada Ekadashi
Yudhishthira Maharaja disse: “Ó Vishnu, controlador de todos, ó
deleite dos três mundos, ó Senhor do universo, ó criador do mundo, ó
personalidade mais antiga, ó melhor de todos seres, ofereço minhas
respeitosas reverências a Ti. ó Senhor dos senhores, para benefício de
todas entidades vivas, tenha a bondade de responder algumas perguntas
que tenho. Qual o nome do Ekadashi que ocorre durante a quinzena clara
do mês de Margashirsha e que remove todos pecados? Como é observado
corretamente, e qual Deidade é adorada nesse dia sagrado? Ó Senhor, por
favor explique isto plenamente para mim.”
O Senhor Krishna respondeu: “Ó Yudhishthira, tua indagação é muito
auspiciosa e te trará fama. Assim como anteriormente expliquei-te o mui
querido Utpanna Maha-dvadashi (1) – que ocorre durante a parte obscura
do mês de Margashirsha, que é o dia quando Ekadashi-devi apareceu de Meu
corpo para matar o demônio Mura, e que beneficia tudo que é animado e
inanimado nos três mundos – assim te explicarei agora o Ekadashi que
ocorre durante a parte clara de Margashirsha. Este Ekadashi é famoso
como Mokshada porque purifica o devoto fiel de todas reaçöes pecaminosas
e lhe confere a liberação. A Deidade adorável deste dia é o Senhor
Damodara. Com plena atenção se deve adorá-Lo com incenso, uma lamparina
de ghee, flores, e tulasi manjaris (florescências).
Ó melhor dos reis, por favor ouça enquanto narro para ti a velha e
auspiciosa história deste Ekadashi. Simplesmente por ouvir esta
história se pode obter o mérito acumulado por realizar um sacrifício de
cavalo. Por influência deste mérito, nossos antepassados, mães, filhos e
outros parentes que foram para o inferno podem ir para o céu. Apenas
por esta razão, ó rei, deves ouvir cuidadosamente esta narrativa.
Uma vez havia uma linda cidade chamada Champaka-nagara, decorada com
devotados Vaisnavas. Ali o melhor dos reis santos, Maharaja Vaikhanasa,
governava seus súditos como se fossem seus filhos e filhas. Os
brahmanas naquela capital eram todos peritos em quatro tipos de
conhecimento védico. O rei, enquanto governava corretamente, teve um
sonho em certa noite no qual seu pai estava sofrendo os golpes da
tortura num planeta infernal. O rei foi tomado de compaixão e derramou
lágrimas. Na manhã seguinte, Maharaja Vaikhanasa descreveu seu sonho
para seu conselho de brahmanas duas-vezes nascidos.
“Ó brahmanas,” disse o rei, “num sonho na noite passada vi meu pai
sofrendo num planeta infernal. Ele estava gritando: “Ó filho, por favor
salva-me do tormento deste inferno!” Agora não tenho nenhuma paz, e até
mesmo esse belo reino se tornou insuportável para mim. Nem mesmo meus
cavalos, elefantes, e quadrigas me dão qualquer alegria, e meu vasto
tesouro não me dá nenhum prazer.
Tudo, ó melhores dos brahmanas, até minha própria esposa e filhos, se
tornou uma fonte de infelicidade desde que vi meu querido pai sofrendo
as torturas do inferno. Onde posso ir, e que posso fazer, ó brahmanas,
para aliviar esta miséria? Meu corpo está queimando de temor e
tristeza! Por favor digam-me que tipo de caridade, que modalidade de
jejum, qual austeridade, ou que profunda meditação poderei realizar para
salvar meu pai de sua agonia e conceder liberação à meus antepassados.
ó melhores dos brahmanas, qual o sentido de ser um filho poderoso se
nosso pai deve sofrer num planeta infernal? Realmente, a vida de tal
filho é totalmente inútil!”
Os brahmanas duas vezes nascidos replicaram: “Ó rei, na floresta
montanhosa não longe daqui fica o ashrama onde o grande santo Parvata
Muni reside. Por favor vá até ele, pois conhece o passado, presente e
futuro de tudo e certamente pode ajudar-te em tua miséria.”
Ao ouvir este conselho, o pesaroso rei imediatamente partiu numa
jornada rumo ao ashrama do famoso sábio Parvata Muni. O ashrama era
muito grande e abrigava muitos sábios eruditos peritos em cantar os
hinos sagrados dos quatro Vedas. (2) Aproximando-se do sagrado ashrama, o
rei contemplou Parvata Muni sentado entre os sábios como um outro
Senhor Brahma, o criador não-nascido.
Maharaja Vaikhanasa ofereceu suas humildes reverências ao muni,
curvando sua cabeça e então prostrando-se de corpo inteiro. Depois que o
rei se sentara, Parvata Muni perguntou-lhe sobre o bem estar das sete
partes de seu extenso reino. (3) O muni também perguntou-lhe se seu
reino estava livre de problemas e se todos estavam tranquilos e felizes.
A estas indagaçöes o rei respondeu: “Por sua misericórdia, ó glorioso
sábio, todas sete partes de meu reino estão passando bem. Contudo existe
um problema que surgiu recentemente, e para resolvê-lo vim lhe
procurar, ó brahmana, para sua orientação perita.”
Então Parvata Muni, o melhor dos sábios, fechou seus olhos e meditou
no passado, presente e futuro do rei. Após alguns momentos abriu seus
olhos e disse: “Teu pai está sofrendo os resultados de cometer um grande
pecado, e descobri o que é. Em sua vida pretérita ele brigou com a
esposa quando desfrutou dela sexualmente durante seu período menstrual.
Ela tentou resistir seus avanços e gritou: “Alguém por favor salve-me!
Por favor, ó marido, não interrompa meu período mensal!” Ainda assim ele
não a deixou em paz. É devido a este pecado atroz que seu pai caiu em
tal condição infernal.” O Rei Vaikhanasa então disse: “Ó melhor dos
sábios, por qual processo de jejum ou caridade posso liberar meu querido
pai de tal condição? Por favor diga-me como posso remover o fardo de
suas reações pecaminosas, que são um grande obstáculo a seu progresso
para a liberação final.”
Parvata Muni replicou: “Durante a quinzena clara do mês de
Margashirsha ocorre um Ekadashi chamado Mokshada. Se observares este
sagrado Ekadashi estritamente, com um jejum completo, e deres
diretamente a teu pai sofredor o mérito que assim obtiveres, ele será
libertado de sua dor e instantaneamente liberado.”
Ouvindo isso, Maharaja Vaikhanasa agradeceu profusamente o grande
sábio e então retornou a seu palácio. Ó Yudhishthira, quando a parte
clara do mês de Margashirsha afinal chegou, Maharaja Vaikhanasa fiel e
perfeitamente observou o jejum de Ekadashi com sua esposa, filhos e
outros parentes. Ele zelosamente entregou o mérito de seu jejum a seu
pai, e enquanto fazia a oferenda, lindas flores choviam do céu. O pai do
rei então foi louvado por mensageiros dos semideuses e escoltado até as
regiões celestiais. Enquanto passava por seu filho, o pai disse para o
rei: “Meu querido filho, toda auspiciosidade para ti!” Afinal ele
alcançou o reino celestial. (4)
Ó Filho de Pandu, quem quer que observe estritamente o sagrado
Mokshada Ekadashi, seguindo as regras e regulaçöes estabelecidas,
alcança a liberação total e perfeita após a morte. Não há melhor dia de
jejum que este Ekadashi da quinzena clara do mês de Margashirsha, ó
Yudhishthira, pois é um dia claro como o cristal e sem pecado. Quem quer
que observe fielmente este jejum de Ekadashi, que é como cintamani (uma
joia que realiza todos desejos), obtém mérito especial que é muito
difícil de calcular, pois este dia pode elevar-nos aos planetas
celestiais e mais além – à liberação perfeita.”
Assim termina a narrativa das glórias do Margashirsha Ekadashi ou Mokshada Ekadashi, do Brahmanda Purana.
Notas:
1) Quando Ekadashi cai num Dvadashi, devotos ainda assim chamam-no de Ekadashi.
2) Os quatro Vedas são o Sama, Yajur, Rg e Atharva.
3) As sete partes do domínio de um rei são o próprio rei, seus
ministros, seu tesouro, suas forças armadas, seus aliados, os brahmanas,
os sacrifícios realizados em seu reino, e as necessidades de seus
súditos.
4) Se uma pessoa observa um jejum de Ekadashi para um antepassado
falecido que está sofrendo no inferno, então o mérito assim obtido
capacita o antepassado a deixar o inferno e entrar no reino celestial,
onde poderá então praticar serviço devocional a Krishna ou Vishnu e
retornar a Deus. Porém quem observa Ekadashi para sua própria elevação
espiritual regressa ele mesmo para Deus, para nunca mais retornar a esse
mundo material.
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