Portaria 1095 e concursos públicos. João Maria andarilho utópico (feito com Spreaker)

 

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A República se instalou sem apoio popular? | PHVOX - Análises geopolíticas e Formação

Mas a proclamação da República não foi resultado de um anseio popular generalizado?

O povo brasileiro não teve participação alguma no golpe de 15 de novembro. Quem afirma isso é Aristides Lobo, que foi um dos principais articuladores do golpe e fez parte do primeiro governo republicano, como Ministro do Interior. Uma testemunha, portanto, bem insuspeita.

No próprio dia 15, ele escreveu ao “Diario Popular”, de São Paulo, uma crônica em que relatava os acontecimentos daquela jornada. “A colaboração do elemento civil — dizia — foi quase nula. O povo assistiu àquilo bestializado, atônito, surpreso, sem conhecer o que significava. Muitos acreditavam, sinceramente, estar vendo uma parada”, conforme a crônica estampada pelo “Diario Popular” de 18-11-1889.

Segundo Joaquim Nabuco, a proclamação da República exerceu, sobre a população atônita, um efeito similar ao do tiro de Caramuru entre os assombrados indígenas, e, contrariamente ao que dizem tantos manuais de História do Brasil, esteve muito longe de ser causada por consenso nacional.

Na realidade, a proclamação da República foi obra de um punhado de oficiais e alunos da Escola Militar, influenciados pelas doutrinas positivistas, então muito em voga, em alguns círculos.

Armando Alexandre dos Santos: Tudo o que você precisa saber sobre a monarquia no Brasil, Editora PHVox, página 30.

Quer saber mais sobre esses e muitos outros temas relacionados à monarquia no Brasil? Adquira a obra Tudo o que você precisa saber sobre a monarquia no Brasil, de Armando Alexandre dos Santos.

Fonte: https://phvox.com.br/a-republica-se-instalou-sem-apoio-popular/

Estou fazendo formação pedagógica em letras, mas me disseram que não posso por ser area diferente.? isto é verdade.

Resolução CNE/CP nº 2, de 1º de julho de 2015

Define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a formação inicial em nível superior (cursos de licenciatura, cursos de formação pedagógica para graduados e cursos de segunda licenciatura) e para a formação continuada.

 

Art. 14. Os cursos de formação pedagógica para graduados não licenciados, de caráter emergencial e provisório, ofertados a portadores de diplomas de curso superior formados em cursos relacionados à habilitação pretendida com sólida base de conhecimentos na área estudada, devem ter carga horária mínima variável de 1.000 (mil) a 1.400 (mil e quatrocentas) horas de efetivo trabalho acadêmico, dependendo da equivalência entre o curso de origem e a formação pedagógica pretendida. § 1º A definição da carga horária deve respeitar os seguintes princípios: 

I - quando o curso de formação pedagógica pertencer à mesma área do curso de origem, a carga horária deverá ter, no mínimo, 1.000 (mil) horas; 

II - quando o curso de formação pedagógica pertencer a uma área diferente da do curso de origem, a carga horária deverá ter, no mínimo, 1.400 (mil e quatrocentas) horas; 

III - a carga horária do estágio curricular supervisionado é de 300 (trezentas) horas; 

IV - deverá haver 500 (quinhentas) horas dedicadas às atividades formativas referentes ao inciso I deste parágrafo, estruturadas pelos núcleos definidos nos incisos I e II do artigo 12 desta Resolução, conforme o projeto de curso da instituição; 

V - deverá haver 900 (novecentas) horas dedicadas às atividades formativas referentes ao inciso II deste parágrafo, estruturadas pelos núcleos definidos nos incisos I e II do artigo 12 desta Resolução, conforme o projeto de curso da instituição; VI - deverá haver 200 (duzentas) horas de atividades teórico-práticas de aprofundamento em áreas específicas de interesse dos alunos, conforme núcleo definido no inciso III do artigo 12, consoante o projeto de curso da instituição;

https://normativasconselhos.mec.gov.br/normativa/view/CNE_RES_CNECPN22015.pdf?query=LICENCIATURA

RESOLUÇÃO CNE/CP Nº 2, DE 20 DE DEZEMBRO DE 2019 (*) (1) (2)

Define as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Formação Inicial de Professores para a Educação Básica e institui a Base Nacional Comum para a Formação Inicial de Professores da Educação Básica (BNC-Formação).

 

CAPÍTULO VI DA FORMAÇÃO PEDAGÓGICA PARA GRADUADOS

 Art. 21. No caso de graduados não licenciados, a habilitação para o magistério se dará no curso destinado à Formação Pedagógica, que deve ser realizado com carga horária básica de 760 (setecentas e sessenta) horas com a forma e a seguinte distribuição: 

I - Grupo I: 360 (trezentas e sessenta) horas para o desenvolvimento das competências profissionais integradas às três dimensões constantes da BNC-Formação, instituída por esta Resolução. 

II - Grupo II: 400 (quatrocentas) horas para a prática pedagógica na área ou no componente curricular. Parágrafo único. O curso de formação pedagógica para graduados não licenciados poderá ser ofertado por instituição de Educação Superior desde que ministre curso de licenciatura reconhecido e com avaliação satisfatória pelo MEC na habilitação pretendida, sendo dispensada a emissão de novos atos autorizativos

http://portal.mec.gov.br/docman/dezembro-2019-pdf/135951-rcp002-19/file

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Ator bragantino (da cidade de Bragança Paulista) integra elenco da nova novela do SBT

Em 2023, o ator bragantino Lukas Cabral estreia no elenco da nova novela do Sistema Brasileiro de Televisão (SBT) “A Infância de Romeu e Julieta”, escrita por Íris Abravanel. A trama, que substituirá “Poliana Moça”, estreia no primeiro semestre do próximo ano.

Lukas dará vida ao personagem “Nando”, primo e melhor amigo de “Romeu”, interpretado por Miguel Ângelo. Produzida pelo em parceria com a Amazon Prime Video, a novela é uma adaptação da obra de William Shakespeare, mas sem a tragédia, como define Ricardo Mantoanelli, diretor geral de teledramaturgia.

Além de integrar o elenco da próxima novela da emissora, Lukas também interpretou o “Batata” na série “Marcelo Marmelo Martelo”, obra baseada no livro da escritora Ruth Rocha e produzida pela Paramount+.

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Didática da matemática anos iniciais (feito com Spreaker)

Pavinatto fora da Jovem PAN . Minhas considerações. (feito com Spreaker)

Super Natural e Castiel imitou as vestes do seriado Columbo que era o detetive.

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Mestrado e Doutorado pra quê !

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CRUSH NATION - IT´S ALL ABOUT MONEY ( HD ) SELECT RECORDS - 1989 - PROMO COPY NOT FOR SALE

Hoje é dia do jejum sagrado de Putrada Ekadasi dia 27/08/2023 domingo

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Professor João Maria como vc lida e resiste ao cancelamento do pensament...

A História do Pavitropana Ekadashi – ISKCON Bahia. jejum dia 27/08/2023 domingo.

A História do Vrata Pavitropana Ekadashi.

Yudhishthira Maharaja disse: “Ó Madhusudana, ó matador do demônio Madhu, por favor, seja misericordioso para comigo e descreve para mim o Ekadashi que ocorre durante a quinzena clara do mês de Shravana (jul/ago). “O Supremo Senhor Sri Krishna respondeu: “Sim, ó rei, de bom grado narrarei suas glórias para ti, pois apenas por ouvir sobre este sagrado Ekadashi já se obtém o mérito de realizar um sacrifício de cavalo. No alvorecer da Dvapara-yuga, vivia um rei chamado Mahijita, que governava o reino de Mahismati-puri. Porque não tinha filho, seu reino inteiro parecia sem graça para ele. Um homem casado que não tem filho não tem felicidade nesta vida ou na próxima. (1) Durante longo tempo este rei tentou mui arduamente obter um herdeiro, sem sucesso. Vendo os anos avançando, o Rei Mahijita tornou-se cada vez mais ansioso. Certo dia disse para uma assembleia de seus conselheiros: “Não cometi nenhum pecado nesta vida, e não há nenhuma riqueza ilícita em meu tesouro. Nunca usurpei as oferendas aos semideuses ou brahmanas. Quando fiz guerra e conquistei reinos, segui as regras e regulações da arte militar, e protegi meus súditos como se fossem meus próprios filhos. Puni até mesmo meus próprios parentes se transgredissem a lei, e se meu inimigo era gentil e religioso, dava-lhe as boas-vindas. Ó almas duas-vezes nascidas, embora eu seja religioso e fiel seguidor dos padrões védicos, ainda assim meu lar está sem filho. Por gentileza me contem a razão disso.”

Ouvindo isso, os conselheiros brahmanas do rei discutiram o assunto entre si, e com a meta de beneficiarem o rei visitaram os vários ashramas dos grandes sábios. Afinal chegaram a um sábio que era austero, puro, e auto satisfeito, e que estava observando estritamente um voto de jejum. Seus sentidos estavam completamente sob controle, havia conquistado sua ira, e era perito em realizar seu dever ocupacional. De fato, este grande sábio era perito em todas conclusões dos Vedas, e tinha aumentado seu tempo de vida até o do próprio Senhor Brahma. Seu nome era Lomasa Rishi, e conhecia o passa do presente e futuro. Depois que cada kalpa passava, caía um pelo de seu corpo. (2)

Todos os conselheiros brahmanas do rei aproximaram-se muito contentes, um a um, para oferecer seus humildes respeitos.
Cativados por esta grande alma, os conselheiros do Rei Mahijita ofereceram suas reverências a ele e disseram mui respeitosamente: “Apenas por nossa grande boa fortuna tivemos permissão, ó sábio, de poder ver-te.”

Lomasa Rishi os viu prestando-lhe reverências e respondeu: “Por gentileza, digam porque vieram até aqui. Porque estão me louvando? Preciso fazer tudo que puder para resolver seus problemas, pois sábios como eu só possuem um interesse: ajudar os outros. Não duvidem disso.” (3) Os representantes do rei disseram: “Viemos ver-te, ó exaltado sábio, para pedir tua ajuda para resolver um problema sério. “Ó sábio, és como o Senhor Brahma. De fato, não há melhor sábio no mundo inteiro. Nosso rei, Mahijita, está sem filho, embora tenha nos mantido e protegido como se fossemos seus filhos. Vendo-o assim tão infeliz devido a não ter filhos, ficamos muito tristes, ó sábio, e portanto entramos na floresta para realizar severas austeridades. Por nossa boa fortuna encontramos contigo. Os desejos e atividades de todos tem sucesso só por teu darshana. Assim humildemente “pedimos que conte como nosso bondoso rei pode obter um filho.”

Ouvindo esta súplica sincera, Lomasa Rishi absorveu-se em profunda meditação por um momento e de imediato compreendeu a vida pretérita do rei. Então disse: “Seu governante era um mercador na vida passada, e achando seus bens insuficientes, cometeu atos pecaminosos. Viajou a muitos vilarejos para trocar suas mercadorias.
Uma vez, ao meio-dia depois do Ekadashi que vem durante a parte clara do mês de Jyeshtha, ficou com sede enquanto viajava de lugar em lugar. Chegou numa linda lagoa nas cercanias de um vilarejo, mas assim que estava para beber da lagoa, chegou ali uma vaca com seu bezerro recém-nascido. Ambas criaturas também estavam muito sedentas devido ao calor, mas quando a vaca e o bezerro começaram a beber, o mercador grosseiramente empurrou-os para o lado e egoistamente saciou sua própria sede. Esta ofensa contra uma vaca e seu bezerro resultou no fato de seu rei não ter filhos agora. Mas os bons atos que realizou em sua vida anterior lhe proporcionaram o governo sobre um reino sem perturbação.”

Ouvindo isso, os conselheiros do rei responderam: “Ó famoso rishi, ouvimos que os Vedas dizem que se pode nulificar os efeitos de nossos pecados anteriores, adquirindo mérito. Por gentileza, nos dê alguma instrução através da qual os pecados de nosso rei poderão ser destruídos; por favor dê sua misericórdia a ele, para que nasça um príncipe em sua família.”

Lomasa Rishi disse: “Existe um Ekadashi chamado Putrada, que vem durante a quinzena clara do mês de Shravana. Neste dia todos vocês, inclusive seu rei, devem jejuar e ficar acordados a noite inteira, seguindo estritamente as regras e regulaçöes. Então devem dar ao rei qualquer mérito que tenham obtido por este jejum. Se seguirem estas minhas instruçöes, ele certamente será abençoado com um bom filho.”Todos conselheiros do rei ficaram muito contentes ao ouvirem estas palavras de Lomasa Rishi, e todos ofereceram suas gratas reverências. Então, com seus olhos brilhando de felicidade, retornaram para casa.
Quando o mês de Shravana chegou, os conselheiros do rei lembraram do conselho de Lomasa Rishi, e sob orientação deles, todos cidadãos de Mahismati-puri, bem como o rei, jejuaram no Ekadashi. E no dia seguinte, Dvadashi, os cidadãos fielmente ofereceram seu mérito acumulado a ele. Pela força de todo esse mérito, a rainha ficou grávida e eventualmente deu a luz um filho muito lindo.

“Ó Yudhishthira”, concluiu o Senhor Krishna, “O Ekadashi que vem durante a quinzena clara do mês de Shravana, portanto com razão ficou famoso como Putrada (“que concede filhos”). Quem quer que deseje felicidade neste mundo e no próximo deve certamente jejuar de todos grãos e legumes neste dia sagrado. De fato, quem quer que simplesmente ouça as glórias de Putrada Ekadashi se torna completamente livre de todos pecados, será abençoado com um filho, e certamente ascende ao céu após a morte.”

Assim termina a narrativa das glórias de Shravana-sukla Ekadasi, ou Putrada Ekadasi, do Bhavishya-uttara Purana.

Notas:

1. A palavra sânscrita para “filho” é putra. Pu é o nome de determinado inferno, e tra significa “salvar”. Assim a palavra putra significa “pessoa que salva do inferno chamado Pu”. Portanto todo homem casado deve produzir pelo menos um filho e treiná-lo devidamente; então o pai será salvo de uma condição infernal de vida. Mas esta injunção não se aplica aos devotos sérios do Senhor Vishnu ou Krishna, pois o próprio Senhor Se torna seu filho, pai, e mãe.
Além do mais Chanakya Pandita diz: satyam mata pita jnanam dharmo bhrata daya sakha shantih patni kshama putrah sadete mama vandhavah
“A verdade é minha mãe, o conhecimento é meu pai, meu dever ocupacional é meu irmão, a bondade minha amiga, tranquilidade minha esposa, e o perdão meu filho”. Estes seis são membros de minha família. “Entre as vinte e seis qualidades de um devoto do Senhor, o perdão é o máximo”. Portanto os devotos devem fazer um esforço extra para desenvolver esta qualidade. Aqui Chanakya diz: “Perdão é meu filho” e assim o devoto do Senhor, embora possa estar na senda da renúncia, pode observar Putrada Ekadashi e orar por obter este tipo de “filho”.

2) Um kalpa ou doze horas do Senhor Brahma, igualam 4.320.000.000 anos.

3) Lomasa Rishi tinha todas boas qualidades porque era um devoto do Senhor. Conforme declara o Srimad-Bhagavatam 5.18.12: yasyasti bhaktir bhagavaty akincana sarvair gunais tatra samasate surah harav abhaktasya kuto mahad-guna manorathenasati dhavato bahih
“Na pessoa cujo serviço devocional a Krishna é inabalável, todas boas qualidades de Krishna se manifestam consistentemente. Contudo, aquele que não possui devoção pela Suprema Personalidade de Deus não tem nenhuma qualificação boa porque através da criação mental se ocupa na existência material, que é a característica externa do Senhor.”

Fonte – Volta ao Supremo.

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