Jagatdhatri ou Jagaddhatri ( trad. Portadora do Mundo ) é um aspecto da deusa hindu Durga , adorada no estado indiano de Bengala Ocidental e outros estados como Odisha e Jharkhand . Maa Jagadhatri, a Deusa que é reverenciada como a protetora do mundo. O Jagadhatri Puja e Mela em Bhanjpur Jagadhatri Podia é o maior festival em Baripada, Odisha. Jagaddhatri Puja é particularmente famoso na cidade de Chandannagar do distrito de Hooghly , Krishnanagar do distrito de Nadia e Ichhapur Nawabgunj de North 24 Parganas em Bengala Ocidental , onde é celebrado como um festival de cinco dias. [ 1 ] Sua adoração e rituais são derivados do Tantra . Acredita-se que sua adoração liberta seus devotos do ego e de todos os outros desejos materialistas.
De acordo com os Purans, Jagadhatri é a encarnação de Siddhidhatri . Ela também é considerada a forma combinada de Sri Bhuvaneshwari e Durga . Em Bengala, seu puja é celebrado como o retorno de Devi, especificamente em Krishnanagar , Chandannagar [ 2 ] , Rishra e Guptipara .
Lendas
A lenda de Jagaddhatri é inspirada em um conto do Kena Upanishad . No Katyayani Tantra , a seguinte lenda é contada. Depois que a deusa Durga matou Mahishasura , os deuses de Svarga se esqueceram de seus poderes. Então, para testá-los, Parvati apareceu diante dos deuses Agni , Vayu , Varuna e Chandra , que se consideravam invencíveis e foram engolfados por ahamkara (ego). Ela pediu que eles movessem uma pequena folha de grama. Vayu falhou em arrancá-la; Agni falhou em queimá-la. Todos os deuses falharam na tarefa. No final, eles entenderam que a Deusa é a fonte de todo o poder no universo; até mesmo o deles. A deusa apareceu diante deles como Uma, montada em um leão. A deusa é equiparada a Brahman na narrativa. A deusa deu ao ego dos deuses a forma de um elefante. Jagaddhatri é retratado sentado em um leão com um elefante sob eles. O elefante, simbolizando ahamkara , fica sob as patas de seu vahana, o leão, que simboliza coragem, valor e força para superar quaisquer desafios, incluindo as lutas internas com os Shada Ripus ("os seis inimigos").
"Você deve acreditar na rupa Ishwara. Você sabe o significado de Jagadhatri rupa? Ela está carregando o mundo. Se ela parar, o mundo será destruído", disse Sri Ramakrishna .
Seu mantra dhyana descreve suas armas, vahana e sua iconografia. Ela está sentada em cima de um leão , usando joias diferentes, em suas quatro mãos Devi segura arco , flecha , chakra e Samkha . Ela é avermelhada como o sol nascente e está usando uma guirlanda de cobra. Sua cor avermelhada e armas são os símbolos de raja guna, mas isso não é para destruição e ir para a guerra. Em vez disso, é para manter o mundo focado em Ritam e Satyam.
Ela sustenta o universo através de seu Yoga shakti . Naga/Sarpa é o símbolo do Yoga e Upavitam é o símbolo de Bramhin . Devi é yogini . Ela está usando o mundo através de seu maha yoga shakti. O ato de resgatar o mundo é seu Lila.
Em seu stotram (Jagadhatri Strotram), ela foi invocada como Adhara bhutah, Dhritirupah, Dhurandharah, Dhruvapadah, Shaktistah, Shaktirupah, Shaktacharpriyah, Shaktivigrahe.
Dizem que ela matou o demônio elefante , Kurandrasura . Sua menção não é encontrada em seu mantra dhyana, mas em seu ídolo, um elefante é visto abaixo de seu monte leão , que não é outro senão Kurandrasura .
História da adoração
Existem variações em relação à história da adoração da deusa em Bengala. A narrativa popular afirma que a adoração foi iniciada por Maharaja Krishnachandra de Krishnanagar, Nadia. No entanto, de acordo com a história local, a adoração da deusa Jagatdhatri foi estabelecida pela primeira vez por Chandrachur Tarkamani de Santipur, que fez um ídolo da deusa a mando de Raja Girishchandra. Na época, apenas ghat puja era conduzido em Krishnanagar, Nadia em Bengala. A adoração de ídolos da deusa foi iniciada na vila de Bramhasason, que está localizada em Haripur em Santipur, Nadia. [ 3 ] Além disso, o templo Jaleshwara de Shantipur (1665) e o templo Raghaveshwara (1669) têm o ídolo da deusa dentro do sanctum sanctorum, bem como esculpido nas paredes do templo. Portanto, sua adoração pode ter sido conhecida em Nadia muito antes de Krishna Chandra. [ 4 ]
Em Krishnanagar, Raj Rajeshwary Jagatdhatri Puja é um dos mais antigos de Bengala. De acordo com a história local, Maharaja Krishnachandra foi preso por Nawab Siraj-ud-Dullah uma vez por não pagar impostos em dia. Ele foi libertado da prisão durante o dia de Vijaya Dashami . Tendo perdido toda a festividade de Durga Puja em seu reino, Maharaja ficou extremamente triste. Vendo seu devoto triste, a mãe suprema, a Deusa Jagaddhatri deu a Maharaja uma visão e o rei começou o ritual de Jagatdhatri Puja em seu lugar natal. [ 5 ] O puja foi realizado por Raj Rajeshwary (Raj Mata na língua bengali) e antes do início, um Jagatdhatri Puja foi doado por Maharaja Krishna Chandra chamado Maa Jaleshwary em Malopara Barowary. A adoração da deusa foi posteriormente retomada por Sarada Devi , esposa de Ramakrishna. [ 6 ]
O puja Jagatdhatri da família Bose e da família Chatterjee, Palpara e Bhavanipur, merece uma menção especial a esse respeito. O puja da família Bose inicialmente costumava ser realizado em sua casa ancestral em Murshidabad. O folclore diz que este puja foi iniciado em 1788. O puja foi posteriormente transferido para sua localização atual em Chandannagar, onde muitos dos membros da família agora vivem. A história exata da divindade é desconhecida, mas os registros familiares datam de 1640. Na família Chatterjee, este puja se origina de 1700 em Srirampur, que mais tarde foi transferido para a casa ancestral oficial de Chatterjee em 1936 por Hari Mohan Chatterjee. Por mais de 40 anos, permaneceu como o centro das atrações durante as festividades. Após a morte de Hari Mohan Chatterjee, a puja foi continuada por 3 gerações por Shashanka Chatterjee, Nilanka Chatterjee (filho do falecido Shashanka Chatterjee) e atualmente por Tirthanka Chatterjee e Ankita Chatterjee (filhos de Nilanka e Jayeeta Chatterjee). Em 2023, a puja foi transferida novamente pela 2ª vez em 200 anos para Bangalore, marcando uma mudança histórica para o sul da Índia. A Puja é continuada por Chatterjees com toda a grandeza e tradição que remonta a séculos. [ 7 ]
O pesquisador Mohit Roy observou que o Jagadhatri vigraha de Barisal (BD) é do século VIII. Atualmente, o vigraha está no Museu Ashutosh (Calcutá). É preciso observar que tais vigrahas Simha-Vahini foram descobertas em abundância, particularmente na Bengala Ocidental.
A primeira menção textual de Jagadhatri puja vem de Kalviveka de Smarta Shulapani, datado aproximadamente de 1375 a 1460. [ 4 ] Mais tarde, Smartas Brihaspati Raymukut e Srinatha Acharya Churamani mencionaram a deusa em seu trabalho.
O tempo em que ela é adorada, Shukla Paksha do mês piedoso de Kartika , especialmente o Tithi de Navami , é muito auspicioso. Nos tempos antigos, era conhecido como Chandika Puja. De acordo com Smritisagara e Mahamohopadhhaya Panchanan Tarkaratna, é o dia para adorar Uma .
O templo mais antigo da deusa fica em Somra (Hooghly), também conhecido como templo Mahavidya . Foi estabelecido em 1621 EC. A adoração da deusa acontece na vila de Dekhuria , bem como em Birbhum . Ainda mais antigo é o puja Jagadhatri da vila de Baligram (Jiaganj, Murshidabad ), datado de quinhentos anos atrás. A família Bandyopadhyay de Mirhat de Kalna observa o puja Jagadhatri há mais de quatrocentos anos. O puja Jagadhatri é o principal Puja de Dhatrigram, Baidyapur e Mirhat de Kalna . O kuladevi da família Chandrapati, de 350 anos, é Jagrata, para dizer o mínimo. [ citação necessária ]
Festividades
Jagatdhatri Puja é muito popular em Krishnanagar, (Sutragarh-Santipur), Tehatta , Rishra , Chandannagar , Bhadreswar, Hooghly , Boinchi , Ashoknagar-Kalyangarh , Howrah .
A beleza do festival em Chandannagar deve-se principalmente à concepção colaborativa entre os franceses e os bengalis. Característica notável permanece sua procissão, a segunda maior do mundo depois da do Rio de Janeiro, com suas magníficas iluminações [ 8 ]
O puja Jagadhatri de Krishnanagar é algo para se ver. Durante esse período, a cidade se adorna com muitas luzes, flores, pandals e coisas do tipo. A cada ano, mais de 5 lakh devotos vêm a Krishnanagar para fazer parte desse grandioso festival. Existem cerca de 150-175 clubes e barowaris que organizam o puja Jagadhatri na cidade. O puja Jagadhatri de Krishnagar é uma mistura perfeita de devoção, emoção e celebração. A deusa Jagadhatri mais popular é a Burima de Chasa Para (em bengali, Chasa significa fazendeiro). Essa divindade é chamada de Tirupathi de Krishnanagar. A cada ano, o ídolo é embelezado com ornamentos de ouro de 150 kg e prata de 150 kg com mais de 10 benarasis e jamdanis. Além de Burima, Choto Ma (a divindade de Kathalpota Barowari), Mejoma (a divindade de College Street Barowari), Jaleswari (o ídolo de Malo para Barowari) também são muito famosos.
Jagadhatri Mela
Depois de Ratha Yatra , Jagadhatri Mela em Bhanjpur Jagadhatri Podia , é o maior mela de Baripada , Odisha . É o festival de Maa Jagadhatri , Deusa do mundo inteiro. Há um mela (carnaval) de 8 a 15 dias, também conhecido como mini Bali Jatra, nomeado em homenagem ao Bali Jatra de Cuttack , que acontece em Jagadhatri Mela Podia , Bhanjpur, perto da estação ferroviária de Bhanjpur durante o mês de outubro a novembro. É celebrado em Gosthastami . Também é conhecido como outro Durga Puja , pois também começa em Asthami tithi e termina em Dashami tithi . A data do puja é decidida pelo calendário hindu luni-solar.
Em 2012, a sarbajanina Maa Jagadhatri puja [ 9 ] foi iniciada em 21 de novembro. Mas a mela continuou de 26 de novembro a 7 de dezembro (pela primeira vez foi por um período tão longo de 13 dias). Como a puja estava celebrando seu Jubileu de Diamante por completar 60 anos.
Em 2013, o sarbajanina Maa Jagadhatri puja foi iniciado em 11 de novembro. Mas para comemorar a perda de Odisha, especificamente o distrito de Mayurbhanj e Baripada devido à enchente de Phailin e pós-Phailin, não haverá Programa Cultural ou transmissão ao vivo do Jagadhatri Puja e Mela deste ano (2013) na Blue Sky (Provedora de TV a Cabo Local). Mas o Mela continuará de 14 a 25 de novembro de 2013.
Todo ano sua principal atração é o Puja Torana ( Pendal ) e o Mela . O Pendal é decorado como um monumento famoso em 2011, era uma miniatura do Capitólio dos EUA , Estados Unidos. Este ano, é o Lalitha Mahal , Mysore . Desde o ano 2000, é uma tradição decorar o torana como uma infraestrutura especial. Tajmahal , Agra ; Victoria Memorial (Índia) , Calcutá ; Titanic Ship; Lotus Temple , Nova Déli ; Golden Temple , Punjab etc. também foram imitados nos anos anteriores, de 2000 a 2006. Como uma homenagem às vítimas do ataque ao Hotel Taj Mahal Palace & Tower , Mumbai , o torana do ano de 2009 é uma sósia daquele hotel. As fotos mostradas aqui são os torana decorados de 2007 a 2012, pois as fotos do ano anterior não estão disponíveis.
Na literatura
A deusa Jagatdhatri figura na ficção histórica Anandamath escrita pelo romancista bengali Bankim Chandra Chatterjee . É a mesma obra literária da qual se origina a canção nacional da Índia Vande Mataram . No romance, Kali, Durga e Jagatdhatri são retratadas como três aspectos de 'Bharat Mata' (Mãe Índia) - Jagatdhatri como a mãe costumava ser, Kali como a mãe é agora e Durga como a mãe será no futuro. O trio de deusas é mostrado como o objeto de adoração de um grupo de ascetas que formam os protagonistas da história. [ 10 ]
Referências
- ^ Fell McDermott, Rachel. Revelry, Rivalry, and Saudades das Deusas de Bengala: As Fortunas dos Festivais Hindus . Columbia University Press.
- ^ "Chandannagar, 'Cidade das Luzes' brilha para Jagadhatri Puja enquanto Bengala mergulha no espírito festivo" . News18 . Recuperado em 1 de novembro de 2022 .
- ^ "Jagadhatri Puja 2022: Existem diferentes opiniões sobre a história de Jagadhatri Puja. A história diz que o primeiro puja começou em uma árvore" . Hindustan Times . Recuperado em 2 de novembro de 2022 .
- ^ a b "Jagaddhatri Puja: Quem começou o Jagaddhatri Puja em Bengala e onde?" . Zee News . Recuperado em 31 de outubro de 2022 .
- ^ Chowdhuri, Soumita (9 de novembro de 2021). "Jagadhatri Puja 2021: স্বপ্নাদেশে, কৃষ্ণনগরেই প্রথম জগদ্ধাত্র ী পুজো শুরু করেন রাজা কৃষ্ণচন্দ্র জানুন! অজানা ইতিহাস" . Aaj Tak (em bengali). Calcutá . Recuperado em 20 de março de 2022 .
- ^ "As lendas de Jagadhatri Puja" . The Statesman .
- ^ "Overflowing with Ecstasy" . The Statesman . 26 de outubro de 2017 . Recuperado em 23 de novembro de 2017 .
- ^ "Conexão francesa: o retorno de Jagatdhatri a Chandernagore - Times of India" . The Times of India . Recuperado em 23 de novembro de 2016 .
- ^ "Jagadhatri Puja e Mela, Bhanjpur em sites de notícias eletrônicas" . Arquivado do original em 2019-10-30 . Recuperado em 2012-11-23 .
- ^ Gulati, Poorva (janeiro de 2021). "Da nação à pós-nação: a construção e a desconstrução da consciência nacional em Anandamath, de Bankim Chandra Chatterjee" . Bodhi International Journal of Research in Humanities, Arts and Science . ISSN 2456-5571 .
Leitura adicional
- McDermott, Rachel Fell (2011). Revelry, Rivalry, and Saudades das Deusas de Bengala: As Fortunas dos Festivais Hindus
Links externos
.jpg)
