Yudhishthira Maharaja disse: "ó Janardana, qual é o nome do Ekadasi que ocorre durante a quinzena clara do mês de Vaisakha? Qual é o processo para observá-lo corretamente? Por favor, narre todos esses detalhes para mim.
A Suprema Personalidade de Deus, o Senhor Sri Krishna respondeu: "Oh bendito filho de Dharma, o que Vasishtha Muni certa vez disse ao Senhor Ramachandra Vou agora descrever para vocês.
Por favor, ouça-me com atenção.
O Senhor Ramachandra perguntou a Vasishtha Muni: "ó grande sábio, gostaria de ouvir sobre o melhor de todos os dias de jejum, aquele dia que destrói todos os tipos de pecados e sofrimentos. Sofri tempo bastante em separação de Minha querida Sita, e assim desejo ouvir de ti sobre como Meu sofrimento pode ser terminado."
O sábio Vasishtha respondeu: "ó Senhor Rama, cuja inteligência é tão aguda, que simplesmente por lembrar de Teu nome se pode atravessar o oceano deste mundo material. Perguntaste-me a fim de beneficiar toda humanidade e realizar os desejos de todos. Agora descreverei aquele dia de jejum que purifica o mundo inteiro.
Ó Rama, aquele dia é o dia do jejum de Vaisakha-sukla, que cai no Dvadasi. Ele remove todos pecados e é famoso como Mohini Ekadasi. Em verdade, ó Rama, o mérito deste Ekadasi liberta da rede da ilusão a alma afortunada que o observa. Portanto, se quiseres aliviar seu sofrimento, observa este auspicioso Ekadasi perfeitamente, pois ele remove todos obstáculos do nosso caminho e alivia as maiores misérias. Por favor, ouça enquanto descrevo suas glórias, porque para aquele que mesmo apenas ouve sobre este auspicioso Ekadasi, os maiores pecados são anulados.
Nas margens do rio Sarasvati houve uma vez na linda cidade chamada Bhadravati, que era governado pelo rei Dyutiman. Oh Rama, que o rei firme, verdadeiro e muito inteligente nasceu na dinastia da Lua (Chandra-vamsa). Em seu reino era um mercador chamado Dhanapala, que possuía uma grande quantidade de riqueza de grãos de alimentos e dinheiro. Ele também era muito piedoso. Dhanapala providenciou para que lagos fossem escavados, arenas de sacrifício serem erguidas e belos jardins a serem cultivadas para o benefício de todos os cidadãos de Bhadravati. Ele era um excelente devoto do Senhor Vishnu e teve cinco filhos: Sumana, Dyutiman, Medhavi, sukriti e Dhristabuddhi.
Infelizmente, seu filho Dhrshtabuddhi sempre se ocupava em atividades muito pecaminosas, tais como dormir com prostitutas e se associar com pessoas degradadas. Desfrutava de sexo ilícito, jogatina, e muitas outras variedades de gratificação sensorial. Desrespeitava os semideuses, brahmanas, antepassados e outros anciãos, e os hóspedes da família. O malévolo Dhrshtabuddhi gastou a fortuna do pai indiscriminadamente, sempre banqueteando-se com alimentos intocáveis e bebendo vinho em excesso.
Certo dia Dhanapala chutou Dhrshtabhuddhi para fora de casa depois de vê-lo andando pela rua de braço dado com uma prostituta. Desde então todos parentes de Dhrshtabuddhi eram altamente criticos sobre ele e mantinham distância dele. Depois que havia vendido seus ornamentos e se viu em necessidade, as prostitutas também o abandonaram e insultaram devido a sua pobreza.Dhrshtabuddhi estava agora cheio de ansiedade, e também com fome pensou:
Que devo fazer?
Para onde devo ir?
Como poderei me manter?"
Então ele começou a roubar. Os guardas do rei prenderam-no, porém quando souberam que seu pai era o famoso Dhanapala, soltaram-no. Foi pego e solto muitas vezes. Mas afinal o mal-orientadoDhrshtabuddhi foi preso, algemado e depois surrado. Após açoitá-lo, os guardas do rei admoestaram-no: "ó ser malvado! Não há lugar para ti aqui."
No entanto, Dhrshtabuddhi foi libertado de suas tribulações por seu pai e imediatamente depois, entrou na densa floresta. Perambulou aqui e ali, esfomeado e sedento, sofrendo muito. Eventualmente ele começou a matar leões, veados, javalis, e lobos para alimento. Sempre pronto em sua mão estava seu arco, e sempre em seu ombro havia uma aljava cheia de pontiagudas flechas. Também matava aves, tais como chakoras, pavões, pombos e pombas. Sem hesitar massacrava muitas espécies de aves e animais, e assim seus pecados cresciam dia a dia. Devido a seus pecados anteriores, agora estava imerso num grande oceano de pecado.
Dhrshtabuddhi estava sempre infeliz e ansioso, mas certo dia, durante o mês de Vaisakha [abr/mai], pela força de um pouco de seu mérito passado, acabou encontrando o sagrado mosteiro de Kaundinya Muni. O grande sábio acabava de se banhar no Rio Ganges, e pingava de água. Dhrshtabuddhi teve a boa fortuna de tocar algumas destas gotas que caíam das roupas do sábio. Instantaneamente
Dhrshtabuddhi se viu livre da ignorância, e suas reações pecaminosas foram reduzidas. Oferecendo suas humildes reverências a Kaundinya o sábio, Dhrshtabuddhi orou a ele de mãos postas: "ó grande brahmana, por favor descreva algum tipo de expiação que posso realizar sem muito esforço. Cometi tantos pecados em minha vida, e agora eles me tornaram pobre."
O grande rishi respondeu: "Oh filho, escute com muita atenção, pois por me ouvir a sua vida vai mudar, e você se tornará livre de todos os seus pecados remanescentes. . Na quinzena de luz deste mês, Vaisakha, ocorre o sagrado jejum Mohini Ekadashi, que tem o poder de anular os pecados vastos e pesados como o Monte Sumeru.Se você seguir o meu conselho e observar fielmente o jejum neste Ekadasi, que é tão querido pelo Senhor Hari, você será libertado de todas as reações pecaminosas de muitos e muitos nascimentos.
Ouvindo estas palavras com grande alegria, Dhrshtabuddhi prometeu observar o jejum de Mohini Ekadasi de acordo com as instruções do sábio. Ó melhor dos reis, ó Rama, por jejuar completamente no Mohini Ekadasi, o antes pecaminoso Dhrshtabuddhi, filho pródigo do mercador Dhanapala, ficou sem pecado. Depois ele conseguiu uma bela forma transcendental e, livre de todos obstáculos, cavalgou em Garuda, a montaria de Vishnu, para a morada suprema do Senhor.
Ó Rama, o dia de jejum de Mohini Ekadashi remove os mais obscuros apegos ilusórios à existência material. Portanto não há melhor dia de jejum em todos os três mundos."
O Senhor Krishna concluiu: "E assim, ó Yudhishthira, não há local de peregrinação, nem sacrifício, nem caridade que possa conceder mérito igual a mesmo uma décima sexta parte do mérito que um devoto fiel a Mim obtém por observar esse jejum de Mohini Ekadasi. E aquele que ouve e estuda as glórias do Mohini Ekadasi, obtém o mérito de dar mil vacas em caridade.
Fonte:servosdekrishna.blogspot
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