A vida e a obra de Olavo de Carvalho | ESTRÉIA DIA 29

Hoje é dia do desaparecimento sagrado de Sri Madhavendra Puri dia 03/03/2023 sexta-feira

Durante a viagem de Nityananda Prabhu por todos os lugares sagrados da Índia com o propósito de purificá-los, pela vontade da providência, ele encontrou Madhavendra Puripada em algum lugar no oeste da Índia. Quando Nityananda Prabhu viu Madhavendra Puri Goswami, ele desmaiou em um desmaio de amor extático e Seu corpo transcendental ficou completamente imóvel. Da mesma forma, quando Madhavendra Puri contemplou Nityananda Prabhu, ele se esqueceu completamente de si mesmo e desmaiou no chão.

   Shri Gaurcandra costumava observar repetidamente que, ao saborear as doçuras do amor na devoção, não há ninguém que se compare a Madhavendra Puri. Quando os discípulos de Madhavendra Puri, liderados por Ishvara Puri, viram seu mestre espiritual e Prabhu caídos em um desmaio de amor extático, eles começaram a chorar. Gradualmente, Nityananda Prabhu e Madhavendra recuperaram sua consciência externa. Quando seus olhos se abriram e eles se viram novamente, eles se abraçaram e choraram de alegria. Então eles começaram a rolar na terra arenosa levados pelas ondas do amor extático, enquanto rasgavam o céu com seu rugido alto. Quando um rio de amor começou a fluir de seus olhos, a Mãe Terra se considerou abençoada por ser inundada por aquela inundação. Com o aparecimento das transformações trazidas por bhava, tremores, lágrimas e cabelos em pé, pode-se entender que seus corpos se tornaram um lugar de passatempos para Chaitanya Gosai.

   Nityananda exclamou: “Hoje recebi o fruto de todas as minhas viagens aos lugares sagrados. Ao ver os pés de Madhavendra Puri, recebi o tesouro do amor de Deus e, assim, minha vida tornou-se abençoada”.

   Madhavendra Puri continuou a abraçar Nityananda Prabhu com força em seu peito. Ele queria dizer algo, mas sua voz estava embargada devido a emoções intensas. Ishvara Puri, Brahmananda Puri e os outros discípulos de Shri Puripada presentes ficaram completamente apaixonados por Nityananda Prabhu. Alguns outros peregrinos estavam presentes naquele local, mas por serem desprovidos de devoção, não conseguiam entender o que estava acontecendo e continuavam conversando entre si. Os devotos sentiram alguma tristeza ao ver o comportamento daqueles brutos estúpidos, então eles se retiraram para a floresta para se livrar de sua companhia. Quando eles estavam sozinhos novamente, seu sofrimento foi destruído e eles continuaram a saborear as doçuras de Krishna-prema. Dessa forma, Nityananda Prabhu e Madhavendra Puri passaram alguns dias juntos na felicidade de Krishna-katha.

   O amor de Madhavendra Puri por Deus era muito incomum. Simplesmente ao ver uma nuvem de chuva escura, ele cairia inconsciente. Dia e noite ele bebia o licor espirituoso de Krishna-prema, e assim permanecia embriagado, às vezes rindo, às vezes chorando, às vezes levantando um clamor tumultuado. Nityananda também se comportou como um louco, caindo no chão, seu corpo agitado por ondas de êxtase. Enquanto a lava jorra de um vulcão, gargalhadas irrompem de sua boca enquanto todo o seu corpo, como se estivesse no meio de um grande terremoto, tremia violentamente.

   Nunca antes tendo visto tais demonstrações sem precedentes de emoções extáticas, os discípulos de Madhavendra Puri permaneceram continuamente engajados em Hari-kirtana. Ninguém sabia se era dia ou noite. Tendo ficado completamente absortos nas doçuras de Krishna-prema, os dias estavam passando, embora lhes parecesse que nem mesmo um momento havia se passado. Tudo o que foi discutido entre Madhavendra e Nityananda é conhecido apenas por eles e Shri Krishnacandra. Quem mais é capaz de entender tal assunto? Madhavendra Puri foi incapaz de desistir da companhia de Nityananda e então continuou a vagar, mantendo Nityananda com ele.

   Madhavendra Puri disse a seus discípulos: “Nunca antes em qualquer lugar em todas as minhas viagens a todos os lugares sagrados, eu já vi tanto amor como este. Pude entender que o Senhor Supremo é misericordioso comigo quando recebi um amigo como Nityananda como meu companheiro íntimo. Sempre que alguém obtém Sua associação, esse lugar se torna a soma total de todos os lugares sagrados e não é diferente do próprio Vaikuntha. Quem simplesmente ouve sobre Ele definitivamente obterá a associação de Shri Krishnacandra. E qualquer um que tenha a menor inimizade contra Ele, mesmo que seja um devoto, não é querido por Krishna”. Desta forma, dia e noite, Madhavendra elogiou as qualidades atraentes de Nityananda Prabhu.

   O Senhor Nityananda respeitava Madhavendra Puri como seu guru e sempre se comportou com ele nesse relacionamento. Depois de viajarem juntos por alguns dias, finalmente Nityananda Prabhu partiu na direção de Setu Bandha enquanto Madhavendra Puri partia para Sarayu. Tendo perdido o contato com o mundo externo, nenhum dos dois tinha consciência de seu próprio corpo. A fim de manter corpo e alma juntos, eles permaneceram nesses estados transcendentais de consciência. Se estivessem na consciência externa, eles deixariam de viver. [C.B. Adi 9.158-192] See More

   No momento de sua partida deste mundo, Madhavendra Puri estava completamente absorto na separação de Krishna e repetia constantemente um sloka. Este verso é considerado pelos Gaudiya Vaishnavas como a essência da expressão do humor de separação.

   Entre seus associados e discípulos estavam Shri Advaita Acharya, Shri Pundarika Vidyanidhi, Shri Nityananda Prabhu, Shri Iswara Puri, Shri Paramananda Puri, Shri Ranga Puri, Shri Ramachandra Puri, Shri Nrsimha Tirtha, Shri Raghupati Upadhyaya, Shri Sukhananda Puri, entre outros.

   “O corpo de Madhavendra Puri está totalmente imbuído de amor divino, assim como seus seguidores. Ele não toma nada além do suco das doçuras do amor por Krishna como seu alimento. Assim, seu corpo tornou-se o lugar dos passatempos de Shri Krishna”. [C.B.Adi 9.155]

   Sua adorável Deidade, Gopalji, está atualmente residindo em Nathdwar, no Rajastão, e é adorada pelos seguidores de Vallabhacharya.

Indicação de leitura 54: Srimad Baghavatam de Srila Prabhupada fundador acarya da Iskcn e B.B.T.

ŚB 1.1.1

oṁ namo bhagavate vāsudevāya
janmādy asya yato ’nvayād itarataś cārtheṣv abhijñaḥ svarāṭ
tene brahma hṛdā ya ādi-kavaye muhyanti yat sūrayaḥ
tejo-vāri-mṛdāṁ yathā vinimayo yatra tri-sargo ’mṛṣā
dhāmnā svena sadā nirasta-kuhakaṁ satyaṁ paraṁ dhīmahi

Sinônimos

om — ó meu Senhor; namaḥ — oferecendo minhas reverências; bhagavate — à Personalidade de Deus; vāsudevāya — a Vāsudeva (filho de Vasudeva), ou ο Senhor Śrī Kṛṣṇa, ο Senhor primordial; janma-ādi — criação, sustentação e destruição; asya — dos universos manifestados; yataḥ — de quem; anvayāt — diretamente; itarataḥ — indiretamente; ca — e; artheṣu — propósitos; abhijñaḥ — plenamente conhecedor; sva-rāṭ — plenamente independente; tene — transmitiu; brahma — ο conhecimento védico; hṛdā — consciência do coração; yaḥ — aquele que; ādi-kavaye — à criatura original; muhyanti — são iludidos; yat — sobre quem; sūrayaḥ — grandes sábios e semideuses; tejaḥ — fogo; vāri — água; mṛdām — terra; yathā — assim como; vinimayaḥ — ação e reação; yatra — no qual; tri-sargaḥ — três modos da criação, faculdades criativas; amṛṣā — quase real; dhāmnā — juntamente com toda a parafernália transcendental; svena — de maneira autossuficiente; sadā — sempre; nirasta — negação pela ausência; kuhakam — ilusão; satyam — verdade; param — absoluta; dhīmahi — eu medito em.

Tradução

Ó meu Senhor! Śrī Kṛṣṇa, filho de Vasudeva! Ó onipenetrante Personalidade de Deus! Ofereço-Vos minhas respeitosas reverências. Medito no Senhor Śrī Kṛṣṇa porque Ele é a Verdade Absoluta e a causa primordial de todas as causas da criação, sustentação e destruição dos universos manifestados. Ele é direta e indiretamente consciente de todas as manifestações e é independente, porque não há outra causa além dEle. Foi Ele apenas que primeiramente transmitiu ο conhecimento védico ao coração de Brahmājī, ο ser vivo original. Mesmo grandes sábios e semideuses são por Ele colocados em ilusão, assim como uma pessoa é confundida pelas representações ilusórias da água vista no fogo, ou da terra vista na água. Por Sua causa apenas, os universos materiais, temporariamente manifestados através das reações dos três modos da natureza, parecem reais, embora sejam irreais. Portanto, medito nEle, ο Senhor Śrī Kṛṣṇa, que é eternamente existente na morada transcendental, a qual é sempre livre das representações ilusórias do mundo material. Eu medito nEle, pois Ele é a Verdade Absoluta.

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Como se deu o declínio intelectual brasileiro. Olavo de Carvalho. Trecho da aula 73 de 4/9/2010.

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Terça
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Quarta
20h – Estrada do Blues com Johnny Carlos
Sexta
21h – Swing Flash com DJ Carlão

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