Enquanto Rāvaṇa voava no Pushpaka, ele de repente viu à sua frente o vidente celestial, Nārada, brilhando intensamente e segurando seu tamboura. A vidente dedilhou as cordas suavemente, cantando louvores a Viṣṇu. Rāvaṇa já o havia encontrado muitas vezes e ficou satisfeito em vê-lo. Os Rākṣasa geralmente tinham pouco tempo para os sábios, especialmente os devotos de Viṣṇu. Ele preferiu matá-los e comê-los a falar com eles. Os <it+>ṛṣis e videntes geralmente favoreciam os deuses, mas Nārada era diferente. Ele frequentemente dava bons conselhos a Rāvaṇa e parecia ser seu simpatizante. Rāvaṇa levantou a mão em saudação ao sábio.

O vidente veio até Rāvaṇa e o cumprimentou. Nārada poderia viajar livremente para qualquer lugar do universo. Foi até dito que ele poderia deixar os mundos materiais e viajar para Vaikuntha, a morada espiritual do próprio Senhor, que não conhece decadência e está livre de todo sofrimento. Nārada sorriu para Rāvaṇa. Seus grandes olhos pareciam duas safiras brilhantes. Na cabeça, os cabelos dourados e enrolados eram presos por uma faixa prateada com pedras preciosas. Vestido com a pele macia de um cervo renku preto, Nārada ficou no ar na frente de Rāvaṇa, que o convidou para subir na carruagem. Sentado de pernas cruzadas num assento dourado próximo ao demônio, o vidente começou a se dirigir a ele em tons gentis e agradáveis.

“Por que você está assediando este mundo de humanos, ó valente? Já está nas garras da morte. Essas pessoas não merecem ser atacadas por você, Rāvaṇa, que não pode ser vencido nem mesmo por toda a hoste celestial unida. Quem destruiria pessoas assoladas por inúmeras ansiedades, cercadas por calamidades sem fim e sujeitas à velhice e a centenas de doenças?”

Nārada disse a Rāvaṇa que todos no mundo material iriam com o tempo para a morada de Yamarāja, o grande senhor da morte. Não havia necessidade de Rāvaṇa matá-los. A morte vence tudo. Até os deuses acabariam por sucumbir à morte. Se Rāvaṇa conquistasse Yamarāja, todo o universo seria conquistado.

O sábio sabia que Rāvaṇa não poderia dominar Yamarāja. Mas ele queria distrair o demônio de seu objetivo maligno de matar mais pessoas e derrubar os deuses. Ele também queria que o Rākṣasa aumentasse grandemente suas ações pecaminosas atacando o deus da Morte. Rāvaṇa criaria assim para si mesmo um destino cármico que logo resultaria em sua própria destruição.

O demônio ponderou sobre a sugestão de Nārada. Isso parecia interessante. Ele gostou da ideia de lutar com o imensamente poderoso Yamarāja. Talvez esta fosse uma batalha digna dele. E se a própria Morte fosse morta, toda a ordem universal seria lançada no caos total! Isso atraiu Rāvaṇa, que queria afirmar-se sobre todo e qualquer poder do universo. Ele assentiu lentamente para Nārada, que estava sentado sorrindo para ele. Rāvaṇa disse ao sábio que partiria imediatamente para a morada da Morte. Enquanto Nārada subia ao céu, tocando seu tamboura, Rāvaṇa começou a dirigir-se em direção ao domínio de Yamarāja, o deus da justiça.

À medida que Rāvaṇa se aproximava da região etérea conhecida como Yamaloka, ele viu por toda parte seres vivos colhendo os frutos de suas ações. Ele também viu os milhões de soldados e servos de Yamarāja, conhecidos como Yamadutas. Eles pareciam ferozes e inacessíveis. Seus corpos eram poderosos, mas horrivelmente deformados, cobertos por pêlos pretos que ficavam eretos. Nas mãos eles seguravam laços e armas terríveis. Seus rostos estavam contorcidos em expressões assustadoras e eles gritavam e gritavam em tons dissonantes. Movendo-se rapidamente, eles atacaram e torturaram pessoas que corriam em todas as direções.

Gritos e gritos de medo ressoaram por toda parte naquele lugar escuro e desolado. Rāvaṇa viu centenas e milhares de pessoas sendo devoradas por cães ferozes, consumidas pelo fogo ou sendo arremessadas em tonéis de óleo fervente pelos Yamadutas. Outros homens e mulheres injustos corriam aqui e ali nas areias escaldantes, sendo perseguidos por Yamadutas segurando lanças e tridentes. Alguns estavam sendo arrastados por árvores cujas folhas pareciam lâminas de aço que retalhavam seus corpos. Uivando de dor terrível, eles caíam no chão, mas seus corpos voltavam a ficar inteiros. Eles então saltavam e saíam correndo, apenas para serem rapidamente capturados pelos Yamadutas e submetidos ao mesmo sofrimento novamente.

Rāvaṇa testemunhou inúmeros tipos de punição sendo infligidos a almas pecadoras. Procurando por Yamarāja, ele avançou rapidamente pelo Pushpaka. Em outras partes daquela região mística e indescritível, Rāvaṇa viu pessoas desfrutando das delícias celestiais em virtude de suas próprias boas ações. Parecia que estavam situados numa dimensão separada de espaço e tempo. Belas paisagens celestiais se estendiam ao longe. Grandes mansões brilhantes ficavam próximas a lagos azuis claros. Homens e mulheres jovens com formas altamente atraentes estavam vestidos com roupas e ornamentos dourados, abraçando-se e rindo. Excelente comida e bebida eram servidas em mesas de ouro e prata. Músicos tocavam e meninas dançavam. Rāvaṇa viu inúmeras pessoas intoxicadas de prazer e totalmente alheias às cenas de sofrimento em outros lugares.

Deixando para trás aquela região brilhante de felicidade, Rāvaṇa continuou profundamente em Yamaloka. Ele atravessou o amplo rio Vaitarani, que corria com sangue e excrementos, e chegou a outro terreno escuro onde incontáveis ​​Yamadutas perseguiam implacavelmente pessoas más. As gargalhadas terríveis dos Yamadutas ecoavam ali, junto com os uivos dos chacais e dos lobos. Por toda parte havia pessoas que pareciam emaciadas e pálidas, dominadas por uma sede insuportável e clamando por água.

Descendo de sua carruagem, Rāvaṇa começou a rechaçar os Yamadutas, libertando as pessoas que eles estavam punindo. Ele não sentiu compaixão pela dor dos outros, mas calculou que, ao oprimir os Yamadutas, faria com que Yamarāja aparecesse. Quando o demônio libertou milhares de pessoas miseráveis ​​de seus algozes, ele foi subitamente atacado por uma força concentrada de Yamadutas. Eles atacaram Rāvaṇa com lanças, barras de ferro, porretes de aço, lanças, dardos e maças. Eles se levantaram e começaram a demolir os assentos, estrados, pilares e casas no Pushpaka. Mas a carruagem indestrutível foi imediatamente recriada pelo poder de Brahmā, por quem ela foi moldada pela primeira vez.

As forças Rākṣasa de Rāvaṇa lutaram contra os Yamadutas. Milhões e milhões de servos de Yamarāja avançaram em grandes ondas. Eles fizeram chover um número ilimitado de flechas e outras armas ferozes sobre Rāvaṇa e seus seguidores. Os Rākṣasas enfrentaram os Yamadutas, emitindo seus terríveis gritos de guerra. O choque das armas e os gritos dos guerreiros soavam como o rugido do oceano agitado por uma tempestade.

Deixando de lado os outros Rākṣasas, os Yamadutas concentraram-se em Rāvaṇa. Coberto por suas flechas e sangrando profusamente, o rei demônio parecia uma grande montanha emitindo torrentes de lava vermelha. Usando seu conhecimento de armas místicas, o Rākṣasa devolveu saraivadas de flechas, lanças, maças, pedras e árvores enormes. Esta chuva terrível e mortal caiu sobre as forças de Yamarāja que estavam na frente de Rāvaṇa.

Girando suas maças e lanças, os Yamadutas repeliram todos os mísseis de Rāvaṇa e o cercaram aos milhares. Eles pareciam uma massa de formigas carnívoras ao redor de um grande besouro preto. Rāvaṇa ficou completamente coberto por dardos e lanças perfurando todas as partes de seu corpo. Ele rugiu de raiva e dor, levantando-se rapidamente do meio de seus agressores.

Descendo ao chão, ele segurou seu arco e colocou sobre ele uma flecha ardente. O demônio invocou o poder de Śiva, imbuindo a flecha com a força divina daquele deus imortal. Quando a arma foi lançada, uma onda de fogo percorreu o solo, consumindo as forças de Yamarāja. Enormes chamas laranja e brancas saltaram em todas as direções, transformando os corpos dos Yamadutas em cinzas. O próprio solo derreteu e as forças de Yamarāja recuaram numa massa confusa.

No rastro das chamas surgiram inúmeros seguidores fantasmagóricos de Śiva, enchendo a terra e o céu com suas formas aterrorizantes. Eles correram pelo campo de batalha, causando medo nos corações dos Yamadutas. Pelo poder da arma de Śiva, ondas de temíveis feras carnívoras surgiram do chão, uivando horrivelmente e atacando os Yamadutas.

Rāvaṇa emitiu um grito de vitória, fazendo o chão tremer. Ao ouvir aquele grito, Yamarāja, sentado em seu palácio, pôde compreender que Rāvaṇa estava dominando suas forças. Ele ordenou que sua carruagem fosse buscada e rapidamente montou nela. Yamarāja estava em sua carruagem estupenda com uma lança e uma maça nas mãos. Irritado, o grande deus queimou com um brilho ofuscante. Ao seu lado estava a forma personificada de Kaladanda, o cetro infalível da Morte, seu corpo era de um preto brilhante e seus olhos brilhavam como dois fogos vermelhos. Do outro lado de Yamarāja estava o próprio Espírito do Tempo, o destruidor dos mundos, de aparência assustadora. Permanecendo juntas, essas três divindades não poderiam ser toleradas. Nos quatro lados da carruagem, que parecia uma montanha escura, pendiam os terríveis laços da Morte.

Puxada por mil corcéis vermelhos e pretos brilhando com um lustre brilhante, e tendo mil grandes rodas, a carruagem celestial avançou com um barulho terrível. Vendo aquele deus se afastando com raiva, todos os habitantes do céu tremeram.

Num instante, a carruagem de Yamarāja chegou ao local onde Rāvaṇa estava rugindo. Os seguidores de Rāvaṇa fugiram imediatamente em todas as direções simplesmente ao verem aquela terrível carruagem. Alguns deles ficaram inconscientes no local. Mas o próprio Rāvaṇa não teve medo. Ao ver seu terrível adversário ficou muito feliz, antecipando a luta. O demônio permaneceu firme enquanto Yamarāja arremessava nele muitos dardos flamejantes e porretes de ferro. Eles atingiram Rāvaṇa com uma força tremenda, perfurando-o e fazendo com que correntes de sangue fluíssem de seu corpo.

Rāvaṇa ergueu seu arco para conter o ataque de Yamarāja. Usando feitiçaria, ele disparou milhares de flechas retas imbuídas da força de um raio. Aquelas flechas atingiram Yamarāja por todo o seu corpo, mas o deus permaneceu imóvel. Repetidamente Rāvaṇa disparou suas flechas e dardos, carregando-os com poder celestial. Ele atingiu todas as três divindades com suas armas de fogo, mas elas permaneceram firmes. Yamarāja enviou de volta ao demônio inúmeras lanças farpadas que o atingiram violentamente no peito. Atordoado por aquelas armas irresistíveis, Rāvaṇa caiu inconsciente no chão. Yamarāja, observando as regras do combate justo, não atacou mais seu inimigo dominado.

Depois de algum tempo, Rāvaṇa voltou a si e viu Yamarāja ainda estacionado diante dele. Ele contemplou seu próximo movimento. Este foi realmente um oponente formidável. Raramente o demônio era estendido em uma luta. Rāvaṇa se recompôs e esticou seu arco ao máximo, disparando flechas celestiais que encheram o céu. Eles caíram sobre Yamarāja como serpentes ardentes. Sendo atacado por aquelas flechas e sangrando profusamente, Yamarāja rugiu de raiva. Quando ele abriu a boca, saiu fogo coberto por nuvens de fumaça. Toda a região estava brilhantemente iluminada por aquele fogo, como se o próprio sol tivesse nascido naquele lugar sempre escuro.

Testemunhando a surpreendente batalha entre Yamarāja e os Rākṣasa, os deuses se reuniram acima deles. Eles temiam que a dissolução de todos os mundos fosse iminente. A raiva de Yamarāja certamente aniquilaria todo o universo.

Rāvaṇa enviou continuamente suas armas furiosas para os três deuses. A morte personificada, muito enfurecida por Rāvaṇa, então falou com Yamarāja. “Meu senhor, não se esforce mais. Deixe-me ficar sozinho aqui com este Rākṣasa. Vou acabar com ele rapidamente. Ninguém no passado, por mais poderoso que fosse, foi capaz de me superar. Todo deus, <it+>ṛṣi e demônio sucumbiu ao meu poder. Na verdade, todos os seres criados devem certamente submeter-se a mim. Não há dúvida sobre isso, portanto você não precisa mais se preocupar com esse desgraçado. Deixe-o comigo.

Yamarāja ficou furioso com a insolência de Rāvaṇa. Ele se sentiu insultado e disse à Morte para recuar, pois ele pessoalmente destruiria o demônio. O deus ergueu sua maça e olhou para Rāvaṇa. Ao ser levantada, aquela maça lançou uma auréola de fogo ardente. Yamarāja segurou-o na mão como o globo do sol e fixou seus olhos vermelhos no demônio. Quando ele estava prestes a soltar a maça para destruir Rāvaṇa, Brahmā apareceu diante dele. Ele foi visto e ouvido apenas por Yamarāja enquanto falava com o deus irado.

“Ó imensamente poderoso, este Rākṣasa não deve ser morto por você neste momento. Na verdade, eu conferi a ele a bênção de que ele não pode ser morto, exceto por um humano. Isto não pode ser falsificado, sob pena de a ordem do universo ser lançada no caos. Portanto, segure sua maça. Rāvaṇa ainda não está destinado a morrer. Se você lançar sua maça infalível sobre este demônio, isso resultará na morte de todos os outros seres criados.”

Há muito tempo, Rāvaṇa agradou Brahmā realizando um ascetismo difícil e obteve um benefício do deus. Brahmā concedeu imunidade a Rāvaṇa contra ser morto por qualquer ser, exceto humanos ou animais, a quem Rāvaṇa desconsiderou totalmente.

Ao ouvir aquela ordem de Brahmā, o chefe dos deuses, Yamarāja baixou sua maça. Percebendo que nada poderia ser realizado por ele naquela batalha, ele desapareceu da vista de Rāvaṇa. Quando viu Yamarāja partir, o Rākṣasa considerou-se vitorioso e rugiu de alegria. Agora ele era certamente o ser mais poderoso do universo. O que restava para provar? Até o grande senhor da morte fugiu dele.

Rāvaṇa olhou ao redor e viu que os Yamadutas mortos haviam sido trazidos de volta à vida pelo poder de Yamarāja. Ignorando Rāvaṇa, eles continuaram sua terrível tarefa de aplicar punição. Rāvaṇa sentiu que não tinha mais nenhum propósito a alcançar em Yamaloka. Ele havia estabelecido sua supremacia e isso era tudo o que desejava. Era hora de voltar para Lanka, sua cidade dourada. Embarcando no Pushpaka ele deixou aquela região, seguido por suas forças, e voou para o norte, rumo novamente ao planeta Terra onde estava situado Lanka.

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